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认识宜宾--宜宾古迹
  • 2017-02-22 10:47:50
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宜宾古迹

    [秦、汉古道遗址]即离宜宾城40公里的高县石门山古道遗址,始凿于秦开五尺道,汉扩南夷道、隋唐筑石门道,莫不经此。巨石中劈,横阻南北,上为石门山,下为符黑水,为秦至清历代宜宾通往云贵的第一关隘。今存明、清石刻题记十余处,有“西蜀天下险,此险复何有”的记述,为宜宾战略地位的实物见证。

    [黄伞溪汉岩墓群及其石刻]在今年城西北22公里的黄伞乡,共有汉岩墓174座,如1号墓,一堂三室,墓门及墓室内刻有仿木结构的瓦铛、檩格、檐椽、斗拱、棂窗、楼台、人物、走兽等图像,雅丽宏阔,宛如堂殿。
   
宜宾地区汉墓无以计数,宜宾市城周比比皆是。城边三谷祠汉岩墓出土的陶陂塘自流灌溉模型和陶楼房,表明这里汉代的农业生产、民居建筑及烧制工艺已有相当高的水平。位于长宁县飞泉乡境内的七个洞汉岩墓群石刻图像及题记,现有汉岩墓二十八座,在墓门墓壁和墓室内,刻有女娲、伏羿、舞女、卫士、侍女、官员、百戏、阙、车辆等各种图像128个,内容十分丰富,真实地反映汉代社会政治、经济、宗教信仰和文化生活,被人们誉为汉代石刻连环画。

    [唐花台寺石刻]在今大南街工职校内,寺毁,现存放生池。池中巨石上有唐刻石窟浮雕两壁,池边清代圆顶水榭一幢。

    [唐大佛沱石刻]在城北旧州坝岷江边石壁上。现存唐代摩岩造像47尊有释迦、诸罗汉、诸天神及“释迦说法图”等。不远处,还有宋代天圣六年道家造像六尊。

    [“丹山碧水”摩岩造像]在市郊15公里金城乡之岷江岩壁上。有唐、宋、明、清历代造像285尊。其一号龛为唐凿建,一佛二弟子居中,左右为16罗汉,龛壁刻楼台亭阁、飞天,雕刻细腻,造形十分生动。

    [宜宾市古城遗址]
    唐旧州城遗址,在城北三公里旧州坝,筑于会昌三年,至宋末历时四百年。现夯土建筑的城墙基脚可现。尚存城墙二段。
   
宋登高山抗元城址。筑于南宋咸淳三年(1267年),位于今市东三江口北岸登高山上。尚存衙门大屋基、城门、城墙基脚等遗址。
   
明水东门遗址。在东顺城街口,现完整保存明代水东门“固圉”城门、“百二河山”石坊及古城墙约400米,是明建宜宾石城的重要遗址。

    [千年古荔枝树]史载宜宾古代盛产荔枝,棘人以荔枝为业。现离城15公里的宜宾县打鱼村五棵荔枝树,经西南农学院鉴定为唐代以前种植,世代传为贡荔。现逾千年仍枝繁叶茂,大的干周5.6米,高16米,是僰人早期生活的见证。

    [宋流杯池]在城北一公里天柱山下,为北宋著名诗人、大书法家黄庭坚所建。池凿于天然巨石的峡谷内,呈九曲形,四周置石凳凡八,取王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水”之义,并手书“南极老人无量寿佛”刻于壁上,为国内人工凿建之流杯池年代最早、规模最大者。池壁周围有历代名人题刻98处。其书法艺术、雕刻技巧和诗文内容,都具有重要的研究、观赏价值,如南宋叙州郡守黄申用隶书摹刻的黄庭坚赠秦少仪诗后四句:“挽士不能寸,推之辄数尺,才难不其然,有亦未易识”。字体端秀,用精辟的诗句,概括了使用人才和发现人才的深刻意义。去池一里许岷江边巨石上,刻有“山谷”(黄庭坚)号款识的“锁江”两个大字。

    [古巨砚]史称黄庭坚“爱砚成僻”。在流杯池不远的一块巨石上凿一内径三米的巨砚,周刻龙凤花饰,远山黑塔倒映池中,构成特殊景观。此巨砚传为黄庭坚寓居宜宾时所凿。

    [宜宾三塔]
    旧州白塔,建于宋崇宁至大观三年(1102——1109年),为四川著名古塔之一。该塔建于城北岷江北岸旧州坝上,十三重密檐式方形砖塔,高29.5米,典雅古朴。塔全用土砖建在江边的硪卵石沙坝上,历九百年风雨地震而毫无倾叙陷裂,具有很高的科研价值。


    东山白塔,在市区三江口北岸的东山上。塔建于明代隆庆年间(1567——1572年),为七级楼阁式塔,高35.8米。塔内有蹬道可通临塔顶。


    七星山黑塔,在市区金沙江南岸七星山上。塔建年代与形制与东山白塔相同。塔内外有浮雕石刻“二龙抢宝”、“双凤朝阳”,雕刻细腻逼真。

    [三十六臂山宋民族岩墓群石刻图像]在城西北75公里宜宾县回龙乡境内。现有岩墓51座。墓门壁上和墓室门,刻有许多仿木建筑的斗拱、各种纹饰图案、浮雕人物。其人物装束,均头椎髻,腰束带,短衣、右衽、赤足,手持剑、斧。对研究宜宾古代少数民族文化具有重要参考价值。

    [僰人悬棺群]宜宾是棘人的故乡,现存于珙县麻塘坝、苏麻湾的悬崖绝壁上,神奇地放置着钻石打桩、用整木挖成的棺材二百多具。悬棺周围有棘人岩画100多幅,均为明代万历以前的遗存,是全国绝无仅有的岩棺最多的集中地。

    [八仙山大佛及八仙山丹霞洞]
    八仙山大佛位于屏山县龙华镇边海拔890米的八仙山上。佛高32米,为全国十大石佛之一。凿于山顶之北向崖壁,系阿弥陀佛,着披肩式长衣,袒胸肉髻,庄严凝重,类明代风格。
   
丹霞洞由人工沿整石崖壁凿建的八个石室组成,与大佛隔沟相望,每洞面积40——60平方米,系清代仿木结构建筑风格,平顶开间,有柱、有枋,有匾额、对联及供神象的壁龛,柱枋结合部都有精细的花牙子,雕刻精美,工程浩繁。

    [千佛崖]在城边翠屏山上,明代刻深浮雕千佛群像于石壁,每尊高1尺,精雕细琢,神态各异。文革中多数头像被砸,部分保存完整。

    [明代酒窖]宜宾五粮液酒厂在市内古楼街、长春街现保存五口明代初期的地穴式曲酒发酵窖,迄今近六百年,出五粮液的质量最好、比率最高,是宜宾酒文化发展史的珍贵资料。

    [大观楼]座落在城中心西街口,始建于明嘉靖年间,清乾隆乙酉年(1765年)重修。在石砌长方形高台上建楼三层,三檐歇山式顶,檐下置如意斗拱。通高27.7米,占地650平方米,威峨壮丽,是历史文化名城宜宾的重要标志。楼的东西两面檐下有清代书法家冀宣明、顾汝修写的“大观楼”、“西南半壁”巨大匾额,点出了宜宾的重要战略地位。

    [真武山庙群]座落在城边真武山上,占地五十亩。明万历年间,四川巡抚曾省吾镇压宜南一带少数民族,托辞真武帝君曾助其师而始建,以后逐添宫、楼、殿八座。其中玄助殿等四座建于明代万史年间,文昌宫等四座建于清代。整个庙群完整地保留明、清两代建筑艺术风格,布局错落有致,别具匠心,现辟为宜宾博物馆址。

    [旋螺殿]在市郊29公里李庄镇。明万历十二四年建(1596年)。殿呈八角形,二层三檐,其梁架、斗拱、藻井的建造均有独特风格。四十年代我国著名古建筑专家梁思成、莫宗江等均亲临考察并著文介绍,被中国营造学社誉为“颇足傲于当世之作”。

    [古镇李庄]有禹王宫、东岳庙、南华宫、天上宫、祖师殿、文昌宫、慧光寺、张家祠、四姓大院、肖家院、罗家祠等清代建筑十余处,文物古迹丰富,街道多系石板铺成,民居大部为清代至民国时所建,布局完整保持传统古镇风貌。

    [屏山古建筑群]现保存明、清各类古建筑140多座,其中明代马湖府城(今屏山县城),现仍保存古城风貌。有城墙(一部)、城门、城楼、边卡(东关靖边楼)、点将台、练兵场、东关石牌坊群,一条完整的明代街道、民居,及万寿寺、万寿观、禹帝宫、书院、考棚衙署等,均具典型明、清建筑艺术风格。城边清凉寺始建于宋咸淳年间,明洪武初重修,为五重堂建筑,也是宜宾地区现存古代大建筑之一。

    [南溪临江大城楼]是南溪县古城临江面的城界和水码头,修建于明代天顺年间。文明门、广福门两座大城楼由1400多米长的石城墙连接,有宽广石级100余梯直到江边,巍峨壮丽,是长江沿岸现存临江城楼中年代最早又规模完整的古城楼。

    [翠屏书院]城边翠屏山上。是清代叙洲最高学府。一进三幢,前后并列,中间花草树木,两侧翼以廊房。院前峙立一对钟楼,体系完整,为典型的清代书院建筑。现为赵一曼纪念馆址。

    [永生公馆]帝国主义为了用“十字军征服中国”,清同治年间,罗马教皇将四川分为三大教区,即川东重庆、川西成都、川南宜宾。宜宾教区所辖范围除川南各地外,包括原西康及云南靠近宜宾的部分地方。1875年,在都长街建起“大法国巴黎对外传教会川南教区永生公馆”,作为主教公署。现保存一座两楼一底及地下室的大院,墙砖均烧印“永生公馆”字样。

    [玄义玫瑰大教堂]1895年帝国主义通过诈取三次“教案”赔款40余万两(相当于叙洲府一年田赋7.6倍)修建的,占地2650平方米。座落在郊五公里的火地沟。

    [鲁家园街福音堂]为美国浸礼会通过诈取宜宾、筠连“教案”赔款10余万两修建的川南教区叙府总教堂。

    [云南会馆]清代晚期始建,为西南最大的一处商业会馆建筑,占地逾10亩,与三条街相通。内楼、堂、馆、室,亭台小榭,间以荷池、假山、花园,布局精巧,足见当年宜宾商业繁荣于一斑。现尚存大门、戏台、书房、文星楼、假山及部份精湛木雕。

    [隘口石牌坊]在珙县城南40公里玉和乡境内,牌坊建于清道光二十八年(1848年),为三檐庑殿式顶,四柱三门,通高15米。飞檐翘角,吻兽蹲鹿,造型别具匠心。石坊上面,有石雕的如意斗拱、匾额、对联、瑞草、戏场文景、麒麟、白象等,雕刻十分精湛。

    [夕佳山古民居]距江安县城南20公里。始建于明,清代扩建峻工,建筑面积5146平方米,有大门、正厅、后厅、戏台、经堂、书房、琴房、居室、绣楼、槽房、马房、仓库、牢房等房舍108间。其门窗、檐柱、栏杆、柱础均雕有精美的戏剧人物、花鸟禽兽。
   
在民居内有玲珑剔透的荷池假山花园,周围有60多亩清代种植的桢楠木林,每年春夏,数千只白鹭云集树梢,与民居交相辉映,成为一大奇观。这是一座独具蜀南风貌的非常完整的庄园体系,现已辟为民俗博物馆。

 

 


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